Духовное видение

Читателям было очень четко сказано, что для изучения мета­физических наук важнее всего освободиться от рассеянных беспо­рядочных мыслей. Когда мысли сосредоточены в одной точке, раз­вивается способность ума концентрироваться. Если вы не разобра­лись с первым уроком, мы рекомендуем вам к нему вернуться и только затем переходить ко второму. Точно так же и с третьим уроком: не переключайтесь на него, пока не закончите со вторым. Необходимо хорошо понять также следующее. Как нет двух одинаковых пальцев на одной руке, так нет двух людей с одинако­выми способностями. У одних они больше, чем у других. Те, кто не наделен способностями, не должны быть обескуражены и чувство­вать себя хуже других, напротив, они должны радоваться успехам других.

Иметь комплекс неполноценности — это все равно что убить в себе способности. Если вы не добились успеха, вы должны ста­раться с большим энтузиазмом, но не сдаваться. Успех к вам обяза­тельно придет.

Третий урок концентрации ума состоит в следующем. Сядьте в расслабленной позе и закройте правую ноздрю боль­шим пальцем правой руки.

Вдыхайте через левую ноздрю в течение 7 сек. Задержите дыхание на 15 сек., закрыв левую ноздрю мизин­цем правой руки. Через 15 сек. отведите большой палец от правой ноздри и сделайте через нее выдох в течение 7 сек. Задержите дыхание на 15 сек., перекрыв его большим пальцем. Выдохните через левую ноздрю за 7 сек., отведя от нее мизинец. Это составля­ет один цикл. Выполните 15 таких циклов. Это упражнение, как и предыдущее, необходимо выполнять 1 раз утром и 1 — вечером перед отходом ко сну. Упражнение дает наилучшие результаты, если будет проводиться на пустой желудок в открытом проветри­ваемом месте.

Всем учащимся, которые практикуют эти упражнения, реко­мендуется ужинать рано. Между ужином и занятием должен быть промежуток как минимум 3 часа.

После этого дыхательного упражнения сядьте, скрестив ноги, или примите любую другую удобную для вас позу. Расслабьте мыш­цы тела. Напряжение не должно быть ни в одной части тела. Пред­ставьте себе бассейн, залитый ртутью, и вы в нем находитесь. Степень осязания ртути указывает, насколько качественно вы представили эту картину. Когда образ войдет в вас еще глубже, вы начнете чувствовать вес ртути. В уме начнутся серебристые сцин­тилляции волн.

Когда вам удастся увидеть этот образ с открытыми глазами, попытайтесь сделать то же самое с закрытыми. Когда вам наконец удастся увидеть весь мир погруженным в ртуть, упражнение 3 будет считаться выполненным.

Примечание.

Медитацию не следует выполнять лежа или откинувшись на что-либо, потому что вы уснете, и то состояние, которое вы дол­жны ощутить бодрствуя, перейдет в сон. Проблема будет в том, что ваш ум начнет видеть сны вместо того, чтобы созерцать, нахо­дясь в бодрствующем состоянии, и во сне вам будет трудно соот­носить друг с другом увиденным фрагменты.

Вы, должно быть, обратили внимание, что когда вы смотрите с какого-нибудь расстояния на цветок, то начинаете спонтанно ощу­щать его красоту, благоухание и притягательность, хотя вы не прикасались и не нюхали его.

То же самое, когда вы подходите к человеку, насильственно­му по своему характеру или питающему к вам враждебное чув­ство, в вас мгновенно возникает ответная реакция. А когда вы види­те человека, питающего к вам дружеские чувства, вы чувствуете к нему расположение, не имея с ним общих дел и даже не обме­нявшись двумя словами.

В мире говорят на тысяче языков, но человек считает воду водой, на каком бы языке он ни говорил. Вода останется водой независимо от того, как ее называть — ма, джал, ааб, пани. То же самое справедливо и в отношении дерева и огня. О неизвест­ных вещах  мы получаем информацию по их характеристикам структуре, свойствам и действию. Не важно, как эти вещи назы­вать. Все сущее имеет в своей основе волны, и в этом базис телепатии — как вода является совокупностью волн, так и мыс­ли — это поток волн. Когда мы направляем на что-то внимание, туда передаются волны наших мыслей. Случается так, что, когда мы испытываем жажду и хотим попросить кого-то дать нам воды, этот человек нас понимает еще до того, как мы ему сказали, что хотим пить.

Деревья тоже разговаривают

Чтобы мысли были поняты, их выражают в словах, имеющих определенный смысл. Если бы мы занялись изучением космического бессознательного, то поняли бы, что для передачи мыслей слова не нужны. Об этом свидетельствует жизнь растений, зверей, птиц и насекомых. Все они общаются, обмениваются между собой мысля­ми, не пользуясь при этом словами, фразами, речью.

В современную эпоху научного и технического прогресса было установлено, что деревья и растения тоже общаются друг с дру­гом. Было также экспериментально доказано воздействие музы­ки на растения. Растения выражают свой восторг, когда к ним приближается добродушный человек, и чувствуют себя несчаст­ными в компании человека с запутанными мыслями и деструк­тивными задатками. Я пишу это в свете собственных наблюдений. Я видел дома, жители которых отсталые люди с извращенным умом. Листья и ветви деревьев, стоявших близ этих домов, отра­жали их отсталость и извращенность. Вид деревьев вызывал от­вращение.

Смысл всего этого рассказа в следующем. Язык — это инстру­мент для выражения мыслей, представители человеческой расы и все другие существа постоянно обмениваются мыслями в их истин­ном смысле и значении. Слабость сознания в том, что оно полагает­ся на слова. Сознание ничего не может понять без их помощи. Когда же человек обучается передаче мыслей в соответствии с законами и принципами телепатии, ему становятся понятны мысли, не только сообщенные при помощи слов, но и переданные в виде волн.

В каждом из нас есть компьютер, который сортирует мысли после приписывания им смысла и значения и, распознав этот смысл и значение, принимает или отвергает их.

Чувства, с помощью которых воспринимаются вещи под влия­нием гравитации, известны под общим названием сознательный ум. А те чувства, в которых мы свободны от влияния гравитации, из­вестны как подсознательный ум. Работа как сознательного, так и подсознательного ума определяется волнами. Волны, действующие на сознательные чувства, являются треугольными, а на подсозна­тельные — круглыми по форме.

Движение Земли тоже бывает двух видов. Один — это линей­ное движение, а другой — вращательное. В линейном движении Земля движется по линейной траектории, а во вращательном кру­тится, как волчок, вокруг своей оси. По словам ученых-спиритуа­листов, линейное движение по своей природе является треуголь­ником, а вращательное — окружностью. Планета Земля является обителью людей, джиннов и ангелов низших эшелонов.

В сотворении людей треугольник преобладает над кругом. В джиннах круг пересиливает треугольник, а в ангелах доминация круга выражена еще сильнее, чем в джиннах. Человек имеет в своем составе и треугольник, и круг. Доминирующую роль играет треугольник, а круг — второстепенную. Когда роль треугольника снижается, а круг выходит на первый план, человек начинает обо­зревать мир невидимого и его обитателей — джиннов и ангелов, до которых теперь рукой подать. По ходу знакомства с этими су­ществами человек обучается общению с ними.

Линейное движение направлено от востока на запад, а враща­тельное, или круговое, движение происходит с севера на юг. В различных упражнениях из области метафизических наук, таки как телепатия, учащимся рекомендуется повернуться лицом к се­веру, так чтобы поток кругового движения совпадал с потоком их мозговых волн и не оказывал давления на выполняющих эти уп­ражнения. Когда, например, человек прыгает в реку по своей воле, он при этом не теряет присутствия духа, а если кто-то его в воду толкнет, он, скорее всего, растеряется. Человек способен выдер­жать любые трудности, если он к ним готов, тогда как какая-нибудь неожиданная ситуация может вывести его из равновесия, нанеся значительный ущерб.

Мы не выделяем никакое направление, потому что к соб­ственно телепатии мы еще не приступили. Все ранее предлагав­шиеся упражнения имеют целью развить у вашего ума способность к концентрации, а для этого нет необходимости становится лицом в каком-либо определенном направлении.

Цель воображения в упражнениях по телепатии в том, чтобы у человека развилась способность концентрировать свой ум и делать это с интересом и со вкусом, тогда к нему в конце концов придет внутреннее знание. Поскольку этого знания нет в книгах, для его обретения необходимо обращаться к более серьезным методикам, чем существуют на практике. Душа — это, по сути, свет, и духовные науки — это тоже свет. Знание о тончайшем свете и волнах может быть передано только с помощью света и волн. Когда мы пытаемся вообразить свет, волны света, или огни духовного знания, начинают передаваться нашему уму в соответствии с на­шим вкусом и наклонностями.

Чтобы получить максимальный эффект от упражнений на во­ображение света, необходимо полностью погрузиться в воображе­ние и забыть об окружающем. Забытье должно быть настолько полным, чтобы начали ломаться оковы пространства и времени. То есть, нужно погрузиться в такой степени, чтобы больше не беспо­коило течение времени. Точно так же, когда теряешь ощущение времени при чтении интересной книги.

Относительно воображения важно понять вот что: когда вы выполняете упражнение на воображение света, не пытайтесь ви­зуализировать какой-то конкретный свет. Просто подумайте о свете. И он, какой бы конкретный вид ни принял, возникнет перед вами автоматически. Основная цель — сосредоточиться, направив внима­ние в определенном направлении или в какую-то точку, и изба­виться от беспорядочных мыслей, после чего шаг за шагом в ум начнет входить внутреннее знание о душе. Обычно мы таким образом достигаем состояния отрешенности, которое очень близко тому, что мы хотим объяснить.

Визуализация зрительного образа не подпадает в сферу дей­ствия умственной концентрации. Концентрация подразумевает, что человек перестает осознанно воспринимать что-либо глазами или на слух.

Законом природы является то, что человека невозможно отде­лить от его чувств, и даже на долю секунды он не может выйти за их пределы. Когда в нас не работают сознательные чувства, берут верх подсознательные. А в знакомстве с подсознательными чувства­ми и состоит познание метафизических наук.

Во время медитации мы должны настолько глубоко погру­зиться в какой-либо предмет, что перестанем воспринимать окру­жающий мир. Это позволит нам освободиться от пространственно-временных ограничений. Когда мы созерцаем и теряем ощущение времени, мы отправляемся в путешествие в невидимое царство. В медитативных упражнениях нам говорят, что нужно что-то себе представить. Мы должны быть настолько поглощены воображае­мым, что теряется контакт с феноменальным миром вокруг нас. Если нет полной погруженности, то упражнение нельзя считать завершенным. Поначалу медитативные упражнения выполняются с закрытыми глазами, но на более поздних стадиях человек стано­вится настолько искушенным в визуализации чего-либо, что мо­жет делать это даже с открытыми глазами.

На этой стадии включается третий глаз. Третий глаз — это внутренний глаз, и он не имеет ничего общего с физическими гла­зами. Его еще называют духовным глазом.